佛学词典

禅林象器笺

与匙交看。《篇海类编》云:“箸,治据切,与箸同。”《事物纪原》云:“《礼记》曰:‘饭黍无以箸。’《韩子》曰:‘纣为象箸。’观之,明箸前有,商纣始以象为之耳。”箸..

室利逻多

翻译名义集

【室利逻多】西域记:唐言胜受。起信论疏:明五日论师,以此论主,照北印度。

三十二应

三藏法数

[出楞严经]谓观世音菩萨。于往昔无数恒河沙劫。有佛名观世音。蒙彼如来授以如幻闻熏闻修金刚三昧。同佛慈悲。拔苦与乐。身成三十二尘。入诸国土。化一切众生也。(劫。梵语..

娑罗

翻译名义集

【娑罗】此云力。阴持入经云:彼力应以何为义?答:无能得坏为力义;有所益为力义;有胆为力义,能得依为力义。增一阿含说六种力:小儿以啼为力,女人以嗔为力,沙门婆罗门..

代语

禅林象器笺

忠曰:“代语有二种:一、代现前众,谓师家垂语,令众下语不契,则自下语代众。此是代语,可通别语名。《云门录》多代语。盖宗门代别,云门为始焉。二、代古人,谓举古则,..

优波毱多

翻译名义集

【优波毱多】或名优波掘多,此云大护。或云笈(其劫切)多。佛灭百年出,得无学果。西域记云:乌波毱多,唐言近护。秣(音末)兔罗国,城东五六里,岩间有石室,高二十余尺..

八梵

佛学常见辞汇

如来八种的清净音,即:不男音、不女音、不强音、不软音、不清音、不浊音、不雄音、不雌音。

食前后至他家戒缘起

南山律学词典

亦名:不嘱同利入聚戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,长者为跋难陀故饭僧;彼时欲过方来,比丘食竟不足。又罗阅城中大臣得果,令跋难陀于僧中分,后食已诣余家。比..

人道

佛学次第统编

人道苦乐相间,在因之时,能行五戒,作中品十善者,感此道生。有四洲、四轮及与十仙之分。盖就处言,则有四洲;就时言,则有四轮;就修言,别有十仙。一、四洲 四洲中,论..