伊叶波罗
【伊叶波罗】此云自在。西域人。善通三藏,解贯四含。宋文元嘉,彭城翻译。
【伊叶波罗】此云自在。西域人。善通三藏,解贯四含。宋文元嘉,彭城翻译。
禅宗的学问。禅学相当于身口意中之意业,故名意学。
朱士行。颖川人。少出家专务经典。尝讲道行经觉文意隐僻。遂誓志远求大本。西至于阗得梵书正本。将归洛阳。其国学众。乃白王云。汉地沙门欲以婆罗门书惑乱正典。若不禁之恐..
【昙摩谶】或昙无谶,此云法丰。中印度人。日诵万言。初学小乘五明诸论,后遇白头禅师,教以大乘,十日交诤,方悟大旨。谶明解咒术,所向皆验,西域号为大神咒师。以北凉沮..
【七门烦恼于见及修能为障碍】 p0067瑜伽八卷四页云:又由七门,一切烦恼,于见及修,能为障碍;应知。谓邪解了故;不解了故,解了不解了故,邪解了迷执故,彼因依处故,彼..
(真言)即唵。誐誐曩。三婆袜日啰斛十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:此明行人,念真言时,运心作观想。此所供之物,用净法界嚂字真言,及以吉祥手印,加持二十一遍。以..
首座,在僧堂前板第一位,故亦言第一座。《联灯会要·沩山祐章》云:“师在百丈充典座,丈选沩山主人,命师往。时华林为首座,乃云:‘某甲忝居第一座而不得往,典座却往。..
以瑜伽论为本的十种支论,即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十唯识论、大庄严论、分别瑜伽论。..
【七识住与四识住四句分别】 p0066俱舍论八卷十一页云:如是所说七种四种识住虽殊;而皆有漏。为七摄四?四摄七耶?非遍相摄。可为四句。谓审观察,应知二门体互宽陿,得成..
子题:糱、糟麹行事钞·随戒释相篇:“五百问,若医言必差,得和药服,不得空服;强(强)劝人,不饮吉,饮犯堕。善见,若酒煮药故有酒香味,犯吉;无者得饮。僧祇,一切果..