佛学词典-藏佛坑

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[出正法念处经]五道者。天人地狱饿鬼畜生也。若言六道。则加阿修罗。此不言者。以阿修罗一道。摄于天人畜生饿鬼诸趣之中故也。(梵语阿修罗。华言无端正。)一天道天者最高最..

资持记释云：“初句通标制重。能下，举事别释有三。初成逆业，破僧立佛醉者人必不信，所以除之。二、能破戒，一切者，总收五、八、十、具。彼论云，有人饮酒，淫母、盗鸡、..

十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

[出大智度论]一财施谓自能持戒。不侵他人财物。又能以己之财。施与他人。是名财施。二法施谓既能财施。又能为人说法。令其开悟。是名法施。三无畏施谓一切众生皆畏于死。持..

揭示现在和未来的果报有十偈，因各偈皆以来字结尾，故名。十来者：端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来，高位者礼拜中来，下贱者慢中来，喑哑者诽谤中来，盲聋者不信中来，长寿..

[出大智度论]一心清净谓修学般若菩萨。不生染心。不生嗔心。不生桥慢心。不生悭贪心。不生邪见心。是名心清净。(梵语般若。华言智慧。)二身清净谓修学般若菩萨。心既清净。..

何等病等相？谓四大时分受命变异故。

【七种精进清净相】 p0063瑜伽七十八卷十一页云：若诸菩萨，通达精进平等之性，不由勇猛勤精进故；自举陵他。具大势力。具大精进。有所堪能。坚固勇猛。于诸善法，终不舍轭..

菩萨十地中之第四地名。楞严经说：明极觉满，名焰慧地。

潭州中云盖禅师，僧问：「和尚开堂，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」曰：「诸佛出世，当为何事？」师曰：「为汝驴汉。」问：「祖佛未出世时如何？」师曰：「像不得。」曰..