佛学词典

五戒简能三归直授

南山律学词典

亦名:三归直授五戒简能子题:五戒是圣道之基、生死际、涅槃际羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘前翻邪三归,直尔即授,此五戒归,如何简略者?’答:‘翻邪背邪,初心难拔,欻..

上蓝守讷禅师

五灯会元

洪州上蓝院守讷禅师,上堂:「尽令提纲,无人扫地。丛林兄弟,相共证明。晚进之流,有疑请问。」僧问:「愿开甘露门,当观第一义。不落有无中,请师垂指示。」师曰:「大众..

兴福可勋禅师

五灯会元

宣州兴福院可勋禅师,建州朱氏子。僧问:「如何是兴福正主?」师曰:「阇黎不识。」曰:「莫只这便是么?」师曰:「纵未歇狂,头亦何失。」问:「如何是道?」师曰:「勤而..

禅师法响《佛祖统纪》

佛教人物传

禅师法响。杨州人。年十六。辞亲入道从智者学。诵通法华。乃于栖霞寺侧立法华堂。行三昧既获证悟。默而不言。山中猛虎日害数人。众设大斋以为禳禬。忽见一虎入众中攫一人去..

润生

唯识名词白话辞典

【润生】烦恼有分别起和俱生起二种,分别起烦恼是依邪师、邪教、邪思惟三缘而生起的烦恼,自然而有的烦恼称为俱生。分别起的烦恼造作善恶诸业,俱生烦恼润其业种而使受生,..

说法五福德

佛学次第统编

贤者五福德经云说法五福德:一、长寿 谓前世说法时,上中下语,一一皆善。若好杀者,以闻法故,而能止杀,是故今世得长寿福德。(上中下语者即经之序分正宗分流通分也。)..

轮回

唯识名词白话辞典

【轮回】轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛,义译为轮回,亦译为生死,亦译作转回转生,或生死相续。谓众生依惑业之因,招感三界、六道的生死轮转,有如车轮回转,永无休止,故..

文定胡安国居士

五灯会元

文定公胡安国草庵居士,字康侯。久依上封,得言外之旨。崇宁中过药山,有禅人举南泉斩猫话问公,公以偈答曰:「手握乾坤杀活机,纵横施设在临时。满堂兔马非龙象,大用堂堂..

请坐问讯

禅林象器笺

《南禅规式·入院方丈煎点》云:“法堂人事毕,侍者立方丈门左,揖众而入。乃至揖坐、揖香、劝汤毕,侍者引一班侍者入,至住持前问讯,住持左边为上首。谓之请坐问讯。侍者..

八背舍

三藏法数

[亦名八解脱出禅波罗蜜]背谓违背。舍即弃舍。大智度论云。背此净洁五欲。舍此着心。故名背舍。修此观故。发无漏智慧。断三界见思惑尽。证罗汉果。即转名八解脱也。(净洁五..