普法
(术语)法界诸法,一具一切,普遍圆融,谓之普法。见此普法名普眼,是华严经所说之法门也。五教章上曰:依此普法,一切佛法并于第二七日一时前后说,前后一时说。宗镜录九..
(术语)法界诸法,一具一切,普遍圆融,谓之普法。见此普法名普眼,是华严经所说之法门也。五教章上曰:依此普法,一切佛法并于第二七日一时前后说,前后一时说。宗镜录九..
何等不可思议如来补特伽罗?谓且于欲界始从示现,安住睹史多天妙宝宫殿,乃至示现大般涅槃,示现一切诸佛菩萨所行大行。..
亦名:增衣价有二种求、求增衣价有二种子题:衣价、求价、求衣、增价、一钱、十六分之一钱、一小钱、增衣资持记·释释相篇:“衣价,谓买衣价值。”(事钞记卷二○·四二·..
谓心刚强。心坚硬。心??悷。心不明净。心不润滑。心不柔软。心无堪任。总名不和软性。
[出圆觉经略疏钞]经云。譬如清净摩尼宝珠。映于五色。随方各现。以其体性莹净。绝无瑕类。以喻圆觉净性。在于五道随类各应。故以方色喻五道也。(梵语摩尼。华言如意。)一白..
【康僧会】康居国大丞相之长子。世居印度,年未齿学,俱丧二亲。至性笃孝,服毕入道。厉行清高,弘雅有量。解通三藏,慧贯五明。辩于枢机,颇属文翰。以吴初染佛法,大化未..
【七百贤圣重结集处】 p0065 西域七卷十五页云:城东南行十四五里,至大窣堵波。是七百贤圣重结集处。佛涅槃后百一十年,吠舍厘城,有诸苾刍,远离佛法,谬行戒律。时长老..
(印相)金刚合掌之异名。绥合两掌,交叉十指之头,是曰金刚合掌,此合掌代用于一切之印相,故名普印。又五指即五智,一切之印,不出五智印,故名普印。..
(术语)妄分别事理也。维摩经观众生品曰:问:身孰为本?答曰:欲贪为本。又问欲贪孰为本?答曰虚妄分别为本。
欲海回狂云:识离此形躯,其名曰中阴。一入胞胎后,此相忽然隐。譬之暗中灯,灯灭还晦冥。六道十七相,智者宜观省。涅槃经云:临命终时,眷属哭泣。其人惶怖,不能自持。一..