七处摄毗奈耶及别解脱
【七处摄毗奈耶及别解脱】 p0066瑜伽六十八卷八页云:略有七处摄毗奈耶及别解脱。何等为七?一、教勅。二、开听。三、制止。四、犯处。五、有犯。六、无犯。七、出罪。云何..
【七处摄毗奈耶及别解脱】 p0066瑜伽六十八卷八页云:略有七处摄毗奈耶及别解脱。何等为七?一、教勅。二、开听。三、制止。四、犯处。五、有犯。六、无犯。七、出罪。云何..
(界名)五类天之一。欲界六天中夜摩天以上之四天也,以其离须弥山在虚空中故。见秘藏记末。
(譬喻)如锤之作器。以喻说法而开发众生之机也。祖庭事苑五曰:锤当作椎。椎,铁椎。智觉心赋曰:如王索一椎之器。..
[出圆觉经略疏钞]经云。譬如清净摩尼宝珠。映于五色。随方各现。以其体性莹净。绝无瑕类。以喻圆觉净性。在于五道随类各应。故以方色喻五道也。(梵语摩尼。华言如意。)一白..
【七百贤圣重结集处】 p0065 西域七卷十五页云:城东南行十四五里,至大窣堵波。是七百贤圣重结集处。佛涅槃后百一十年,吠舍厘城,有诸苾刍,远离佛法,谬行戒律。时长老..
亦名:水浇头、灌顶王含注戒本·九十单提法:“水浇者,取大海水,白牛右角,收拾种子,置金辇上,诸小王舆;大婆罗门以水灌王顶,是刹利种如是立王,故得名也。若婆罗门、..
【竺法兰】中印度人。少而机悟,淹雅博爱,多通禅思,妙穷毗尼。诵经百余万言,学徒千余。居不求安,常怀弘利,戒轨严峻,众莫能窥。遇愔求请,便有轻举之志,而国王不听,..
[出大智度论]一财施谓自能持戒。不侵他人财物。又能以己之财。施与他人。是名财施。二法施谓既能财施。又能为人说法。令其开悟。是名法施。三无畏施谓一切众生皆畏于死。持..
(术语)妄分别事理也。维摩经观众生品曰:问:身孰为本?答曰:欲贪为本。又问欲贪孰为本?答曰虚妄分别为本。
禅定微妙的滋味,如入于禅定时,就有一种轻安寂静的滋味是。