子院
丛林诸院依附本寺者为子院。
丛林诸院依附本寺者为子院。
《敕修清规·议举住持》云:“为勤旧知事者,不可以乡人、法眷阿党传会。”又〈游方参请挂搭规〉云:“侍者详询来由,或乡人、法眷,办事分明。”又《敕修清规·开山历代祖..
戒本疏·持犯方轨:“恶既已离,事须修善。必当勤策三业,修习戒行。有善斯护,名之为持。持由作成,故号作持。如衣食四缘,威仪杂行,作意防拟,方成戒净。此对修习善法为..
旧说曰:“望寮转副寮,副寮转寮主,盖自腊少者,次第请向上。”忠曰:“副寮阙,则可转上补之,故云望也。”《备用清规·副寮下有望寮,云:“望寮之职,先辈深有意焉。受..
忠曰:“单寮者,独寮也。详于〈称呼类·单寮〉处。 寮义,见〈寮舍〉处。”《敕修清规·西堂首座挂搭》云:“如大方名德欲作住计,语次露意,住持度有单寮可处,及行坐位..
【优波毱多】或名优波掘多,此云大护。或云笈(其劫切)多。佛灭百年出,得无学果。西域记云:乌波毱多,唐言近护。秣(音末)兔罗国,城东五六里,岩间有石室,高二十余尺..
空谷《尚直编》云:“虎丘行中仁禅师,凡得沉檀异香,则以小合贮之,置于大香合中,每旦持以行香,至世尊前,于小合中别取好香一炷进之,除外,不复他用。客至,惟爇常香而..
南岳双峰寺省回禅师,上堂:「南番人泛船,塞北人摇橹。波斯入大唐,须弥山作舞。是甚么说话?」师元丰六年九月十七日净发,沐浴辞众。偈曰:「九十二光阴,分明对众说。远..
《翰墨大全 谢送香财状》云:“杖期 孙姓某,奠仪如目,右某兹者某亲,随人改易丧亡,乃蒙尊慈特赐香奠焚帛外,下诚不胜哀感之至,谨具状申谢。谨状。”《壒囊钞》云:“日..
(术语)到涅槃之一道路也。首楞严经五曰:此阿毗达磨,十方薄伽梵,一路涅槃门。长水之义疏曰:唯此一路,能通至彼。传灯录七,盘山语曰:向上一路,千圣不传,学者劳形,..