寅旦
〈日用轨范·偈云:“从朝寅旦直至暮,一切众生自回互。”旧说曰:“凡报时钟及某时正中而击之,或以击钟时为初入某时者,谬矣。譬如击丑时钟而经半时,为寅时之初;又击寅..
〈日用轨范·偈云:“从朝寅旦直至暮,一切众生自回互。”旧说曰:“凡报时钟及某时正中而击之,或以击钟时为初入某时者,谬矣。譬如击丑时钟而经半时,为寅时之初;又击寅..
【鸠摩罗什婆】此云童寿,祖印度人。父以聪敏见称,龟兹王闻,以女妻之,而生于什。什居胎日,母增辩慧。七岁出家,日诵千偈,义旨亦通。至年九岁,与外道论义,辩挫邪锋,..
道贵。本姓寿。长安人也。幼清夷冲素。善研机理志干勤整。精苦过人誓弘大化。荤鲜不食。济物为怀。弊衣自足。诵胜鬘无量寿经不舍昼夜。父母爱念使其为道。十七出家博览经律..
谓为眼识曾受曾了。名为已见。彼无眼识曾受曾了。隐藏如是想忍见乐。言我已见。如是名为不见言见。
人生之因,皆由于业,经中说人生业相,节摘如下:一、为人好喜美食,杀害生命,无有慈心者,从豺狼狸猫中来。二、为人凶恶,含毒心难解者,由蝮蛇中来。三、为人不安详,及..
京兆府白云无休禅师,僧问:「路逢猛虎,如何降伏?」师曰:「归依佛法。」僧问:「如何是白云境?」师曰:「月夜楼边海客愁。」..
二十四祖师子尊者。中天竺国人也。姓婆罗门。少依婆罗僧出家习定。晚师鹤勒那大士得法。既受悬记。遂乃往于他国。行化至罽宾国。其国先有沙门。曰婆黎迦。专习小乘禅观。黎..
【七种第一义法涅槃品法】 p0065瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃品法,能令正法,无退久住。一、闻所成慧。二、思所成慧。三、修所成慧。四、不为恶缘,侵损依..
[出大乘庄严经论]一愿胜勇猛愿即誓愿。谓初修行之时。须发四弘誓愿。发大勇猛。成佛菩提。广化有情。知胜功德。是名愿胜勇猛。(四弘誓者。众生无边誓愿度。烦恼无数誓愿断..
忠曰:“即庄佃也。”《禅林宝训》云:“妙喜曰:‘佛性住大沩,行者与地客相殴,佛性欲治行者,祖超然 佛日文祖,嗣天衣怀。因言:若纵地客摧辱行者,非惟有失上下名分,..