迦絺那衣舍衣法
亦名:功德衣舍法、舍功德衣法、舍迦絺那衣法、出功德衣法子题:出功德衣羯磨、八种因缘舍功德衣、十种舍功德衣、八事失功德衣羯磨疏·集法缘成篇:“舍功德衣者,唯贪五利..
亦名:功德衣舍法、舍功德衣法、舍迦絺那衣法、出功德衣法子题:出功德衣羯磨、八种因缘舍功德衣、十种舍功德衣、八事失功德衣羯磨疏·集法缘成篇:“舍功德衣者,唯贪五利..
[出楞严经]大即体性圆融。周遍无外之义。盖由万法不离地水火风而成。依空建立。因见有觉。因识有知。举此七种。则自他依正色心一切万法无不摄矣。然以众生迷失本心。根尘对..
秀州崇德智澄禅师,上堂:「觌面相呈,更无余事。若也如此,岂不俊哉!山僧盖不得已曲为诸人,若向衲僧面前,一点也著不得。诸禅德,且道衲僧面前说个甚么即得?」良久曰:..
乃天台宗之观法。为天台宗基本教义之一。又称圆融三观、不可思议三观、不次第三观。一心,即能观之心;三观,即空、假、中三谛。知“一念之心”乃不可得、不可说,而于一心..
四分律本偈云。明人能护戒。能得三种乐。名誉及利养。死得生天上。
亦名:受迦絺那衣法、受功德衣法、受功德衣羯磨子题:受迦絺那衣羯磨、横叠、叠、五缀行事钞·自恣宗要篇:“(初,置衣法式)明正受。应取横叠,二尺一缀,如是五缀,置箱..
五德福田经云。一者发心出家。怀佩道故。二毁其形好应法服故。三委弃身命。遵崇道故。四永割亲爱。无适真故。五志求大乘为度人故。..
亦名:受迦絺那衣人子题:安居竟四边僧坊共结一界受迦絺那衣行事钞·自恣宗要篇:“四分云,不在僧前受谓与欲人;若有难;若无僧伽梨;若僧如法受衣,而彼在界外住;并不成..
(杂语)多集之貌。又如云之集于无心之貌。言他方来之大众也。八十华严经二曰:尔时如来道场众海,悉已云集。大疏二曰:多数大身,重重无碍,云之象也。又浮云无心。龙吟则..
江州圆通道旻圆机禅师,世称古佛,兴化蔡氏子。母梦吞麾尼宝珠,有孕。生五岁,足不履,口不言。母抱游西明寺,见佛像遽履地,合爪称南无佛,仍作礼,人大异之。及宦学大梁..