三如来藏
[出圆觉经略疏]如来者。即理性如来也。因中说果。故名如来。藏者。含藏之义。谓含藏一切善恶法也。的指其体。即第八识。名如来藏也。(第八识者。藏识也。)一隐覆藏谓诸众生..
[出圆觉经略疏]如来者。即理性如来也。因中说果。故名如来。藏者。含藏之义。谓含藏一切善恶法也。的指其体。即第八识。名如来藏也。(第八识者。藏识也。)一隐覆藏谓诸众生..
【二种无明】 p0026瑜伽五十八卷五页云:又此无明,总有二种。一、烦恼相应无明,二、独行无明。非无愚痴而起诸惑,是故贪等余惑相应所有无明,名烦恼相应无明。若无贪等诸..
[出翻译名义]一毗卢遮那佛梵语毗卢遮那。华言遍一切处。谓烦恼体净。众德悉备。身土相称。遍一切处。能为色相所作依止。具无边际真实功德。是一切法平等实性。即此自性。亦..
释法持。俗姓张润州江宁人也。九岁事青城山方禅师。天机秀发。动臻渊致。十三依黄梅忍大师得心焉。寻归青城。事方禅师。更明宗极。自是四方学徒。翕相归慕。声望日隆闻于海..
法界次第云:般若秦言智慧,照了一切诸法,皆不可得,而能通达一切无碍,名为智慧。智慧有三种:一者、声闻智慧。二者、辟支佛智慧,三者,佛智慧。 一、求声闻智慧有三种..
平江府水月寺惠金典座,依明觉于雪窦,闻举须弥山话,默有契。一日欲往讯,遇之殿轩。觉问:「汝名甚么?」曰:「惠金?」觉曰:「阿谁惠汝金?」曰:「容少间去方丈致谢。..
善道法师。临淄人。入大藏信手探卷得观无量寿佛经。乃专心念佛以修十六妙观。及住庐山观远公遗躅。豁然增思。后遁迹终南修般舟三昧数载。睹宝阁瑶池宛然在目。复往晋阳从绰..
临安府上竺圆智证悟法师,台州林氏子,依白莲仙法师,问具变之道。莲指行灯曰:「如此灯者,离性绝非,本自空寂,理则具矣。六凡四圣,所见不同,变则在焉。」师不契,后因..
佛之法身,其量等于一切有为无为之诸法,今将之归纳为十三个来说明,之所以只说十,因为十是无尽之义。一、一切众生量等身,二、一切法量等身,三、一切刹界等身,四、一切..
忠曰:“己事了毕人,不要参问,玩览胜概也。”《敕修清规·装包》云:“如游山到处,将及门,下包捧入旦过安歇处,解包取鞋袜,濯足更衣,搭袈裟,与知客相看。”《联灯会..