高僧传
Gaosengzhuan《高僧传》简称《梁传》、《皎传》。梁慧皎撰。14卷(内《序录》1卷)。本书在前人资料的基础上,弥纶群言,分科布局,采各家之长写成。体裁为类传体。分为译..
Gaosengzhuan《高僧传》简称《梁传》、《皎传》。梁慧皎撰。14卷(内《序录》1卷)。本书在前人资料的基础上,弥纶群言,分科布局,采各家之长写成。体裁为类传体。分为译..
亦名:受畜急施衣戒犯缘、急施衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:初是急施,二、知,三、七月六日前,四、无缘,五、受。犯。过后畜者,亦具五缘:一、是急施,二、..
1、本觉和始觉。本觉是本有的觉,非是修而后得,九界众生,皆有此觉,虽经无量劫的生死轮转,而不动不变,与佛无异;始觉是因为本觉随缘,现垢染相,又因为一向垢染,今日..
释玄高。姓魏。本名灵育。冯翊万年人也。母寇氏本信外道。始适魏氏首孕一女。即高之长姊。生便信佛。乃为母祈愿。愿门无异见得奉大法。母以伪秦弘始三年。梦见梵僧散华满室..
【二种界差别性】 p0035瑜伽九十六卷十页云:复次于诸界中,略有二种界差别性。云何为二?一者、他类差别性,二者、自类差别性。他类差别性者:谓眼界异,色界异,眼识界异..
释僧慧。姓皇甫。本安定朝那人。高士谧之苗裔。先人避难寓居襄阳。世为冠族。慧少出家。止荆州竹林寺事昙顺为师。顺庐山慧远弟子。素有高誉。慧伏膺以后专心义学。至年二十..
泽州古贤院谨禅师,侍立法眼次,眼问一僧曰:「自离此间,甚么处去来?」曰:「入岭来。」眼曰:「不易。」曰:「虚涉他如许多山水。」眼曰:「如许多山水也不恶。」其僧无..
【萨怛多般怛罗】资中曰:相传云是白伞盖,喻如来藏,性本无染,遍覆有情也。
【二种无因论者】 p0034瑜伽八十八卷十三页云:复次由二种相,无因论者,于诸行中,执无因转。谓于诸行生起因缘,灭尽因缘,不了知故。由此生故,彼诸行生。由此灭故,彼诸..
羯磨疏·诸戒受法篇:“‘五戒之中,所以但列不妄语,余不断者?’‘佛法贵实。由此人清净口业,不妄语故,当知余三亦断也。’”济缘记释云:“初征意。佛下,次释通。四业..