佛学词典-藏佛坑

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【诸识所依能依差别】 p1356瑜伽六十三卷十二页云：谓略有二识。一者、阿赖耶识，二者、转识。阿赖耶识，是所依；转识，是能依。此复七种。所谓眼识，乃至意识。譬如水浪，..

【僧伽胝】 p1293瑜伽二十四卷十一页云：谓有大衣，或六十条，或九条等，或两重刺，名僧伽胝。

【少分有量法界妙智】 p0374分别缘起初胜法门经十九页云：复言：世尊！少分有量法界妙智，为何所缘？有何行相？作何事业？世尊告曰：少分有量法界妙智，缘四圣谛十六行相，..

（术语）又曰三根：一、贪毒，引取之心，名为贪。以迷心对于一切顺情之境，引取无厌者。二、瞋毒，恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。三、痴毒，迷闇之心名..

观察内六根和外六尘皆无有我、我所。

（名数）上三种开为十种：一回自而向他，二回少而向多，三回自之因行向他之因行，四回因而向果，五回劣而向胜（六原缺），七回事而向理，八回差别之行而向圆融之行，九回世..

为三论宗四种释名之一。又作依名释义。谓就世俗之字义，依其名称解释之，如解释“真”为真实之义，“俗”为浮虚之义。［大乘玄论卷五、大乘三论大义钞卷一］（参阅“四种释..

（地名）汉西域国名。在北印度。新称迦湿弥罗。即今克什米尔一带之地。

（人名）名德清，号憨山。大那罗延窟，复兴曹溪之道场。所著楞严通议，楞伽记，南华注等行于世。见续稽古略三。

（人名）Puśyamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于..