佛学词典

住定菩萨

法相辞典

【住定菩萨】 p0662 俱舍论十八卷六页云:如上所言住定菩萨,为从何位,得住定名?彼复于何,说名为定?颂曰:从修妙相业,菩萨得定名。生善趣贵家,具男念坚固。论曰:从..

发起最胜

法相辞典

【发起最胜】 p1161辩中边论下卷三页云:发起最胜者:在胜解行地最上品忍中。

五情

佛学大辞典

(术语)眼耳等之五根也。根能有情识,故曰情。有财释也。智度论十七曰:入道渐愧人,持钵福众生。云何纵尘欲?沉没于五情。同四十曰:眼等五情名为内身,色等五尘名为外身..

鱼山

佛学大辞典

(地名)即渔山。一名吾山,在山东东阿县西八里,以陈思王曹植游此,感梵呗而著名。

倚版

佛光大辞典

与禅版同。坐禅时所倚之道具,厚约一公分,长五十七公分余,宽十二公分余,上下穿小圆孔,用时束定于绳床之横绳。[禅林象器笺第二十八类器物门](参阅“禅板”6470) p40..

南无阿弥陀佛

佛学大辞典

(术语)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之..

四种法界

佛学大辞典

(名数)法界者,一切众生身心之本体也。法,轨则也。界有性分二义。若约事说界,即是分义。谓随事分别故也。若约理说界,即是性义。谓诸法性不能变易故也。以此性分,互相..

慧洪

佛学大辞典

(人名)宋寂音尊者,名慧洪,又名德洪。字觉范。参真净文禅师得法。后,居江宁府清凉寺,海众辐辏。高宗建炎二年寂,寿五十八,赐宝觉圆明之号。着禅林僧宝传,林间录,石..

慨古录

佛光大辞典

全一卷。又作湛然禅师慨古录。明代曹洞宗僧湛然圆澄(1581~1626)撰。收于卍续藏第一一四册。圆澄慨叹当时禅林规矩荡然而渐趋腐败堕落,恐因丛林自身之萎顿,而引致类于“..

有分别

佛学大辞典

(术语)有分别作用之意。对于无分别而言。六识中眼等五识,唯有寻伺相应之自性分别,故俱舍论二,名之为无分别,第六意识,并具散慧相应之计度分别及定散诸念之随念分别,..