有罪
【有罪】 p0537伽剎八十四卷十四页云:性染污故;说名有罪。
【有罪】 p0537伽剎八十四卷十四页云:性染污故;说名有罪。
(杂名)诠表义理之具也。实相本离文字,但不假文字,不能诠实相,故文字者乃法身之气命也。法华玄义五曰:文字是法身气命,读诵明利是圆家数息。维摩经观众生品曰:言语文..
【四如实智】 p0443瑜伽三十六卷二十二页云:云何名为四如实智?一者、名寻思所引如实智。二者、事寻思所引如实智。三者、自性假立寻思所引如实智。四者、差别假立寻思所引..
(术语)戒者,生佛不二六无碍之三昧耶戒也。定者,安住于生佛不二心之大决定心也。慧者,自觉明了六大无碍之理之智慧也。解脱者,自悟明此理,而隔执之缚忽然解脱之位也。..
位于韩国忠清南道。号太华山。韩国三十一本山之一。新罗兴德王(826~835)时代所建,一说为新罗普照所创。今有大雄殿、大光宝严、灵山殿、大香阁、五重石塔等及八庵,其中..
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛在香醉山为五髻乾闼婆王说多罗菩萨之咒,及颂持者得生于极乐国。
(譬喻)如雪之白贝。以譬物之鲜白。玄应音义六曰:珂螺属也,出海中,洁曰如雪者也。祖庭事苑七曰:珂,丘何切,石次玉也,亦玛瑙,洁白如雪者,一曰螺属。..
(名数)一信忍,别教之菩萨于十住位中信一切心皆悉空寂,能于空法忍可信证,故名为信忍。二法忍,于十行位中修习假观,知一切法空无所有,而能假立一切法,以化诸众生,于..
(名数)又云七生。人界之七生与欲天之七生,合而云七有。故开之则为十四生,而各有中有生有,故为二十八有。预流果之圣者,欲界九品之修惑祇润生七有即二十八生,更不受第..
(术语)三十二相之一。两颊隆满,如师子王之相。