现身
(一)现在之身体。 (二)佛、菩萨为救度众生而示现种种身体。如现身佛、应化身即是。又作现身度生。又以神通力示现种种身形,为人说法,称为现身说法。就广义而言,万法自体..
(一)现在之身体。 (二)佛、菩萨为救度众生而示现种种身体。如现身佛、应化身即是。又作现身度生。又以神通力示现种种身形,为人说法,称为现身说法。就广义而言,万法自体..
(1501~1579)日本临济宗僧。京都人。号谦斋。年十八于天龙寺出家。受幕府之命曾二次出使我国,广结明代文人,以诗名著称。受织田信长、武田信玄之信任,亦曾住甲斐(山梨..
(术语)爱欲之海。欲之深如海也。八十华严经七十八曰:爱欲海,我慢山。止观五之四曰:摧邪山,竭爱海。教行信证三末曰:沉没于爱欲广海,迷惑于名利大山。..
(729~808)越南灭喜禅派僧。北宁古法人,俗姓阮。原住天德禅众寺,村人敬称师为长老。唐贞元(785~805)年间,在古法创建琼林寺,专授南宗神会之禅法,其后南宗禅成为灭..
日本佛教用语。谓念佛时,其声细长,如歌咏一般符于曲调节拍。又作浮世念佛。乃从引声念佛,或空也上人之踊跃念佛演变而成。本为教化无知识之民众,后渐流于卑俗,乃成为民..
指印度境内之恒河。印度上古之圣人,于将成圣道时,皆沐浴于恒河中,故一般人多称恒河为吉河,并认为入此河沐浴者,可得灭罪。[百论疏卷上] p2236 ..
(术语)观世音之密号也。观音之眼相,为青莲慈悲之容,多罗尊自此处出生。要略念诵经曰:开敷妙觉光明眼,修广犹若青莲华。..
为法而碎其身、粉其骨之谓。证道歌(大四八·三九六下):“粉骨碎身未足酬。”经中多处载有为法粉骨碎身之例,粉骨者如常啼菩萨于香城学般若时,敲骨出髓,卖与长者,以所..
(一)即最上道、无上道。通常亦为佛道、佛陀教法等语之代称。 (二)(1257~1345)元代临济宗僧。台州宁海(位于浙江)人,俗姓陈。号竺元、竺原。依杭州(浙江杭县)六和寺..
(杂名)佛舍利也。宋仁宗之佛牙舍利赞曰:惟有吾师金骨在,曾经百炼色长新。(释门正统四引之)。