五部海会
谓密教金刚界五部(佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部)之诸尊,皆至会上大兴法事。 p1158
谓密教金刚界五部(佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部)之诸尊,皆至会上大兴法事。 p1158
【作业差别】 p0686 摄论云:作业差别者:谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中,所往同类,或显或隐,所作自在,伏他神通,施辩念乐,放大光..
【违害苦中有八苦】 p1256瑜伽四十四卷十三页云:违害苦中,复有八苦。一、诸在家者,妻子等事损减生苦。二、诸出家者,贪等烦恼增益生苦。三、饥俭逼恼之所生苦。四、怨敌..
(术语)言三昧耶之法门也。密教之总称。
【五事远近分别】 p0277瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几远?几近?答:一、由处远时远故,俱通二种。名、分别正智、由时远故,皆通二种。真如、由二故,俱非二种。..
自己变化五尘,而自娱乐,故名化乐,为欲界六天中之第五天名。
梵语ubhayato-bhāga-vīmukta。“慧解脱”之对称。九无学之一,七圣之一。断烦恼、解脱二障,于定、慧得自在成阿罗汉之谓。阿罗汉由慧力离烦恼障而得慧解脱,复得灭尽定而..
(菩萨)如意轮观音也。
指念诵罥索而成就者。谓行者依圣迦抳金刚童子轨之法,于舍利塔前诵持真言六十万遍,然后以补沙铁作罥索,念诵而得成就者,称为龙主仙。即于诸龙中得自在者。[圣迦抳金刚童..
为大乘起信论所说四种不同觉知之证悟阶段。即:(一)本觉,谓一切众生之自性清净心体远离妄念,同于虚空界而无所不遍,诸法界皆等同一相,此即如来平等法身。(二)相似觉,谓..