四辈经
全一卷。西晋竺法护译。又称四辈弟子经、四辈学经。收于大正藏第十七册。内容记述昔时佛陀于舍卫国祇树给孤独园所说,在家、出家男女之法与非法等教诫。 p1838 ..
全一卷。西晋竺法护译。又称四辈弟子经、四辈学经。收于大正藏第十七册。内容记述昔时佛陀于舍卫国祇树给孤独园所说,在家、出家男女之法与非法等教诫。 p1838 ..
(印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:阇夜印,唐言胜印。又次下曰:阇耶印,唐言得胜印。..
(书名)唐善导作观无量寿经疏四卷,于经题之下谭一经之深义,称为玄义分。
为息止惑障所修之五种观法。又作五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即:(一)不净观(梵a?ubhā-smrti),乃多贪之众生观想自他色身之不净而息止贪欲之心。如..
【鼻识界】 p1279品类足论三卷十三页云:鼻识界云何?谓鼻及香为缘,生鼻识。如是鼻为增上,香为所缘,于鼻识香,诸已正当了别;及彼同分。..
(术语)小乘三贤之第一,修五种之观法而五种之过失停心也。是为声闻乘入道之初。有二种,一种:一、不净观,观境界不净之相,停止贪欲之法。贪着心多之人修之。二、慈悲观..
(菩萨)胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈起,慈发生,慈愍慧。梵名昧怛利也。毗廋拏檗多,译言慈发生密号称为慈念金刚。肉色。左手持无忧树。右..
佛菩萨应众生的机缘而化现种种的身相。
(术语)同于净土。教行信证序曰:净邦缘熟,调达阇世兴逆害。
(术语)怨者害我者也,亲者爱我者也。大集经二十六曰:于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰:供师运一念,离自他之异,故曰无遮心,绝怨亲之念号平等。智度论二十曰:慈..