斋会
(行事)会僧而施斋食,故名斋会。佛祖统记三十七曰:陈文帝天嘉四年,帝于太极殿设无遮大会。又曰:后主至德二年,诏虎丘智聚法师赴太极殿讲金光明经。皆斋会也。..
(行事)会僧而施斋食,故名斋会。佛祖统记三十七曰:陈文帝天嘉四年,帝于太极殿设无遮大会。又曰:后主至德二年,诏虎丘智聚法师赴太极殿讲金光明经。皆斋会也。..
环中,空虚之义;虚白,纯白之心。指超越善恶、是非、有无、迷悟等绝对之境地。又用以形容打坐之境地。 p6450
【戒行清净】 p0693 瑜伽七十卷九页云:戒行清净者:谓能圆满所有学处。
【归依有三种】 p1418瑜伽六十四卷一页云:归依有三种。谓佛、法、僧。
(地名)国名。寄归传一曰:末罗游Malayu洲。即今尸利佛逝国Śribuja也。
(人名)唐人,乡贯未详。惠果之法孙,受法于义操。开成会昌顷,住长安青龙寺东塔院。有英名,究三教,通五部,特精胎藏。日本僧圆仁圆行等,多就受密学,后武宗诏废佛教,..
梵语kle?a,巴利语 kilesa。音译吉隶舍。又作惑。使有情之身心发生恼、乱、烦、惑、污等精神作用之总称。人类于意识或无意识间,为达到我欲、我执之目的,常沉沦于苦乐之境..
(术语)略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方,有无量无边之相好庄严,以无量之光明,无量之音声,度十方无量之法身菩萨,谓之法性身。智度论九曰:佛有二种身:一..
梵语 mudgara。为密教法器之一,乃属具有钩之棓、杵等之武器。又作目竭岚。据大日经卷三悉地出现品载,没檗蓝系以(kha,佉)字作成就法之成就物。另于大日经卷五秘密漫荼..
华严宗十玄门之一,此门乃就“智”而言。又作托事显法生解门。谓一切事法皆互为缘起,随托一事而观,便显一切事法,能生事事无碍胜解。事事无碍之理,并非抽象之理论,而为..