常念观音
谓长时期相续不断的忆念观音。出自法华经卷七普门品(大九·五七上):“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”常念,为时常提起正念之意。正念有事理二种:..
谓长时期相续不断的忆念观音。出自法华经卷七普门品(大九·五七上):“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”常念,为时常提起正念之意。正念有事理二种:..
(术语)佛菩萨之思虑,非人所窥知,故云冥。
(术语)Tathāgata,译曰如来。
(名数)须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰:苏迷卢Sumeru居中,次逾健达罗山Yugaṁdhara,伊沙多罗山Īśādhara,竭地洛迦山Khadiraka,苏达梨舍那Sudarśana,頞湿..
(人名)宋左街十方净因禅院禅师道楷。得洞上之宗于投子山义青禅师,徽宗赐紫衣,固辞不受。帝怒,下之狱。后被放逐,庵于芙蓉湖上。因号芙蓉。政和八年寂。邓州丹霞子淳嗣..
(杂名)苏轼文曰:大觉禅师持律严,仁宗赐龙脑钵盂,师对使者焚之。
(菩萨)具名大随求菩萨,胎藏界曼陀罗中观音院之一尊,观音菩萨之变身别名也。念此菩萨,诵其真言,则随众生之求愿而施与,故名随求。其真言曰随求陀罗尼。秘藏记末曰:大..
(行事)禅林冬至之秉拂,办都寺斋名为冬斋。见象器笺十七。
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,已进一步,不复认证为我,尚持我悟之心,是名为人相。三..
(杂语)闇冥之室也。宝积经百十二曰:譬如千岁冥室未曾见明,若然灯时于意云何?闇宁有念我久住此不欲去耶?(中略)百千万劫久习结业,以一实观即皆消灭。..