敏俱理
(术语)高丽国之梵称。见梵语杂名。梵Hinguli。
(术语)高丽国之梵称。见梵语杂名。梵Hinguli。
【阿罗伽】此云欲,希须为义。五情之所欲,是名五欲。大论云:哀哉众生!常为五欲所恼,而欲求之不已。此五欲者,得之转剧,如火炙疥。五欲无益,如狗啮骨。五欲增争,如乌..
【瞿拏钵类婆】西域记云:唐言德光。作辩真等论,凡百余部。论主本习大乘,未穷玄奥。因览毗婆沙论,退业而学小乘,作数十部论。破大乘纲纪,成小乘执着。研精虽久,疑情未..
释道慎。姓史。高阳人。十四出家。诵听依业。受具已后入洛从光师学于地论。后禀上统而志涅槃。性度夷简风量陶然。纲网门徒维摄大法而为己任。每参说戒跪听至讫。讲悟昏情词..
道希法师者。齐州历城人也。梵名室利提婆唐云吉祥天也乃门传礼义家袭搢绅。幼渐玄门少怀贞操。涉流沙之广荡。观化中天。陟云岭之嵚岑。轻生殉法。行至吐蕃中途危厄。恐戒检..
忠曰:“立僧奉堂头命,受入室牌,为众开室毕,却纳其牌于方丈也。”《虚堂和尚·立僧纳牌普说》云:“兹来至节在迩,久在首座寮入室,殊觉不便,恐妨山门请人次第。方丈纳..
亦名:在俗家偏心授食戒制意戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼二)食尼指授戒。凡众贵清美,不容秽迹。今比丘尼以偏私曲情,公于众中,越次指授;以成私染,污损处深。众既睹..
亦名:使尼浣故衣戒制意、浣故衣戒制意戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第五,使尼浣故衣戒。所以制者,上尊使下,事顺而数,下情敬上,多不筹量,有庸无庸,致恼废业,损处..
(仪式)凡禅家讽唱之末,必有十方三世等语,此名略三宝。谓十方三世一切佛者,佛宝也,诸尊菩萨摩诃萨者,僧宝也,摩诃般若波罗蜜者,法宝也。其鸣磬之法,十方一下,诸尊..
(流派)又曰执一语言部。梵名猗柯毗毗与婆诃利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆诃罗。小乘二十部之一。为佛灭二百年顷,由大众部中分裂之一派。从大众部现在有..