佛学词典-藏佛坑

佛学词典

(一)（1063～1135）又作圆悟。宋代临济宗僧。即佛果克勤禅师。“圆悟”乃师之赐号。（参阅“克勤”2785）(二)（1566～1642）明代临济宗僧。江苏宜兴人，俗姓蒋。字觉初，号..

（术语）四向之一。不还之圣者，进断余残之烦恼而向于阿罗汉果者。见俱舍论二十四。

（书名）萨婆多部之根本论七部中谓发智论为身论，集异门论等之六论为足论。俱舍光记一曰：前之六论义门稍少，发智一论法门最广。故后代论师说六为足，发智为身。此上七论是..

（经名）一卷，赵宋施护译。此陀罗尼能除六根之病，得六根清净。

（杂语）薄拘罗经曰：我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。分别功德论四曰：阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为..

（杂语）老婆烧庵则中之字也。恁么为俗语指辞：正如此时也。

凡五卷。宋代陈舜俞着。书成于熙宁五年（1072）。收于大正藏第五十一册。本书系有关庐山白莲社之净土教及著名禅寺、道观之地志。其中，卷一、卷二为叙山水篇、叙山北篇、叙..

指午斋之时，或指接受檀越之供养。丛林校定清规总要卷上（卍续一一二·一二下）：“或久出归时，就临斋，俓入僧堂，伴众食毕。”此外，于午斋之时，先为亡者诵经，称为临斋..

【自知】 p0595集异门论十七卷四页云：自知者：谓正了知自德多少。谓自所有若信若戒若闻若舍若慧，若教若证，若念，若族姓若辩才等，是名自知。..

（名数）五戒也。