出世心
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一·九上):“亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。” p1553 ..
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一·九上):“亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。” p1553 ..
【质直】 p1340集异门论二卷五页云:质直云何?答:心不刚性,心不强性,心不硬性,心纯质性,心正直性,心润滑性,心柔软性,心调顺性,是谓质直。..
【有执受法】 p0545品类足论六卷十页云:有执受法云何?谓有执受九处少分,除声意法处。
【以少功力引摄广大无量善根方便善巧】 p0497瑜伽四十五卷五页云:云何菩萨方便善巧,令诸有情,以少功力,引摄广大无量善根?谓诸菩萨方便善巧,若有信解受邪斋戒,乃至一..
指真空妙有之法。即天台宗所立三谛中,假谛之法。(参阅“三谛”684) p4222
(术语)传心法要上曰:古人心利,才闻一言,便乃绝学。所以唤作绝学无为闲道人也。
(835~908)唐末五代僧。福州闽县人,俗姓谢。幼憨黠,好垂钓,常泛舟自娱。唐咸通(860~873)初年,年届三十始脱尘志,投芙蓉山灵训禅师落发。受具足戒后,行头陀法,终..
佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便,称为慈门。华严经世主妙严品(大一○·一六中):“清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。” p5801 ..
(佛名)即燃灯佛。
(1603~1668)明代临济宗僧。四川营山人,俗姓罗。字铁壁。八岁即随母持斋,并叩问同乡大蓬山元白道者。天启二年(1622),于四川大竹掩关三年。二十五岁,投西竺僧落发,..