佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（人名）高僧支学龙，学达内外，称为八达。释氏要览中曰：高僧支学龙博通内外，阮瞻等名士并为知己，呼为八达。

（植物）果名。又作庵婆罗，庵罗（波利），庵没罗等。维摩经佛国品什注曰：庵罗树，其果似桃非桃也。同肇注曰：先言柰。西域记四曰：庵没罗果，虽同一名，而有两种：小者生..

(一)真如之理乃不二不异、平等无差别，故称一如。一者，绝待唯一；如者，乃梵语tathā（真如）之意译，又作不异。谓真如界内，生佛之假名泯绝，平等性之中，无自他之形相。..

1、作持戒和止持戒。2、出世间戒和世间戒。出世间戒即沙弥的十戒和比丘的具足戒；世间戒即优婆塞与优婆夷的五戒和八戒。3、性戒和遮戒。4、道共戒和定共戒。见二戒条。5、..

提刑郭祥正字功甫，号净空居士。志乐泉石，不羡纷华。因谒白云，云上堂曰：「夜来枕上作得个山颂，谢功甫大儒，庐山二十年之旧，今日远访白云之勤，当须举与大众，请已后分..

忠曰：“某州路官府请住持疏也。”《古林茂禅师永福录》有拈路疏语。

（名数）有大小乘之别，小乘谓王宫所生之身为生身，戒定慧等之功德为法身（大乘义章十九），大乘谓理智冥合之真身为法身，随机现生之应化身为生身，即合法报应身三中之法报..

根本烦恼和随烦恼。根本烦恼即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种大烦恼，因为是一切烦恼生起的根本，故名根本烦恼；随烦恼即忿、恨、覆等二十种小烦恼，因为是随逐六种根本烦..

旧说曰：“维那司僧堂，寮元司众寮。”江西曰：“禅林寮元立班，起于大慧充云居寮元，为众普说。”按《大慧年谱》，大慧四十岁、四十一岁在云居首座寮焉。寮元亦称座元。见..

尾觐难得迦，梵名Vighnāntaka，意译为征伏障碍。为密教诸明王之中，用以对治毗那迦夜（意译障碍者）之尊。与军荼利同尊。据瑜伽大教王经所载此尊之形像，全身呈大青云色，..