师子法门
又作狮子法门。即指诸佛菩萨摄化众生之法门;盖藉狮子王以喻显诸佛菩萨功德之谓。北本涅槃经第十一品中就师子吼列举十一事,一一配以菩萨之法门。大智度论述及狮子王之形相..
又作狮子法门。即指诸佛菩萨摄化众生之法门;盖藉狮子王以喻显诸佛菩萨功德之谓。北本涅槃经第十一品中就师子吼列举十一事,一一配以菩萨之法门。大智度论述及狮子王之形相..
梵语amanusya,巴利语amanussa。指非人类之天龙八部,以及夜叉、恶鬼、修罗、地狱等。一般又作为鬼神之泛称。比丘六物图私抄卷下载,于律典中,谓有人趣、非人趣、畜生趣等..
乃日本真言宗寺。为西国寺派本山。位于尾道市久保町。行基所开创,后属仁和寺,因白河天皇之命,乃再度修建,成为敕愿寺。足利义教为其外护,兴荣一时。该寺本堂为镰仓建筑..
辽代学僧。生卒年不详。住南京奉福寺。著有南山道宣所撰四分律行事钞之注疏四分律钞详集记十四卷,及科文三卷。四分律钞详集记一书现存有韩国海印寺之版本。 p6103 ..
(1002~1069)宋代禅僧。临济宗黄龙派之祖。信州玉山(江西上饶)人,俗姓章。少习儒业,博通经史。十一岁从定水院智銮出家,十九岁受具足戒。遍参栖贤澄諟、云峰文悦、石..
(术语)四智又五智之随一,成所作智之略称也。
(术语)他力之对。
可见,指肉眼可见者;不对色,指不具障碍之性者。于各种色法中,由极微细物质组成,肉眼可见,具有色彩,而无形体、不能障碍其他物质者。即指影、光、明、暗四者。 p1604 ..
【能生因与方便因】 p0896 成唯识论八卷二页云:如是十因、二因所摄。一、能生,二、方便。菩萨地说:牵引种子、名能生因。所余诸因,方便因摄。此说牵引生起引发定异同事..
【法有四种】 p0761 大毗婆沙论十三卷五页云:法有四种。谓异熟生、等流、剎那、及实事。实事者:谓诸无为。