佛学词典

修大方广佛华严法界观门

佛光大辞典

全一卷。略称法界观、法界观门。隋代杜顺述。本书原不被编纂为独本而收于藏经中,或谓本书系取自法藏“发菩提心章”之文,其后冠以“杜顺作法界观门”之名而流通者。本书阐..

新译华严

佛光大辞典

凡八十卷。又称八十华严。指唐朝实叉难陀所译之华严经。全称大方广佛华严经。为东晋佛驮跋陀罗所译大方广佛华严经(六十卷)之异译本,故又通称新华严。今收于大正藏第十册..

受戒灌顶

佛光大辞典

即受真言之三昧耶戒,系日本天台宗真盛派之传戒法。又作重受戒灌顶、戒灌顶。即于道场设坛,对已受圆顿戒之受者,以如来之智水灌其顶,其次受者登坛上,令成法王位。本灌顶..

见性成佛

佛光大辞典

禅宗基本思想之一。提倡成佛作祖或求生净土,应不执外修、不假外求,而以般若智慧,觉知自心真性即可达到目的之一种修行教义。即当下冲破烦恼生死之疑团迷云,独露一己本来..

调御丈夫

佛学大辞典

(术语)佛十号之一。梵语,富楼沙昙藐婆罗堤Puruṣa-damya-sārathi,佛能调御一切可度之丈夫,使入修道也,佛虽亦化女人,今从尊而唯谓为丈夫。智度论二曰:复名富楼沙昙..

热恼

佛学大辞典

(术语)逼于剧苦而身热心恼也。法华经信解品曰:以三苦故,于生死中受诸热恼。

半斋

佛光大辞典

(一)指持斋半日,亦即破斋之意;盖持斋之法,宜以一日为定准,若仅持半日,则所持不全,与破斋无异。通常全日之斋法,于一日一夜间,从今日之明相(天大亮)至翌日之明相为..

增上法

法相辞典

【增上法】 p1312品类足论六卷三页云:增上法云何?谓一切有为法,互为增上。复有无为法,与有为法为增上。是名增上法。..

百界千如

佛学大辞典

(术语)差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具,则为百界。其一一之界所具之事理有十种,谓为十如,盖一界为十如则十界为百如,百界为千如也,乘之以三世间,则为三千,..