佛学词典-藏佛坑

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（术语）五为汉语。梵语为般遮。旬为梵语之神通。即五神通也。玄应音义三曰：五旬，或言般遮，旬即五神通也。案阿闇世王女阿术达经云：悉得五旬是也，大品经等云五神通同一..

天台宗所立的化仪四教和化法四教，合称为八教。

（杂语）薛道衡游钟山开善寺。谓小僧曰：金刚何为怒目？菩萨何为低眉？答曰：金刚怒目，所以降伏四魔。菩萨低眉，所以慈悲六道。..

（人名）Vaidehīputra，韦提希子。阿阇世王之别称。

【无惭无愧通相及别相】 p1093成唯识论六卷十七页云：不耻过恶、是二通相。故诸圣教，假说为体。若执不耻为二别相；则应此二、体无差别。由斯二法、应不俱生。非受想等有此..

（譬喻）智慧能照物，如明镜。中阿含经五十四曰：云何比丘圣智慧镜？弘明集序曰：觉海无涯，慧镜圆照。

又作四种成佛。成佛之过程及修证之长短，于大小乘各宗有现身成佛、见性成佛、三生成佛、即身成佛、往生成佛等各种异说，可总别为顿、渐成佛两类。四满成佛乃占察善恶业报经..

【慧阶陛】 p1319瑜伽八十三卷六页云：慧阶陛者：加行道故。

【集智所缘】 p1180品类足论一卷七页云：集智何所缘？谓缘有漏因。何故集智缘有漏因？答：集智知有漏因因集生缘故。

【所行相】 p0737 瑜伽十一卷二十一页云：云何所行相？谓所思惟彼彼境界，色乃至法，分别体相。