明孔割截
明孔与割截均为袈裟之制法。据释氏要览卷上明孔条载,明孔,即袈裟将完成时,特留一小孔不予缝合,称为明孔,犹如田畦入水之洞。四分律之衣有之,有部律之衣则无。割截,即..
明孔与割截均为袈裟之制法。据释氏要览卷上明孔条载,明孔,即袈裟将完成时,特留一小孔不予缝合,称为明孔,犹如田畦入水之洞。四分律之衣有之,有部律之衣则无。割截,即..
甄叔迦,梵语kij?uka,巴利语 kijsuka。又作紧祝迦宝、坚叔迦宝。意译为赤色宝。宝石之一。与甄叔迦树之花相似而美,因系赤色,故有此名。窥基之弥勒上生经疏(卍续三五·..
缚,拘束之义。贪、瞋、痴等生死烦恼拘束众生而不得自在,犹如罥网之系缚人,故称为生死缚。缚为“解脱”之对称。说无垢称经疏卷三末(大三八·一○四六中):“爱谓爱取,..
遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190 ..
【伏醉象处】 p0632西域记九卷七页云:宫城北门外有窣堵波。是提婆达多,与未生怨王,共为亲友,乃放护财醉象,欲害如来。如来指端出五师子,醉象于此驯伏而前。..
【有灾横】 p0541瑜伽五卷三页云:有灾横者:谓老病死所依处故。
(杂语)西土国王之后妃曰弟脾Devi,直译曰天后,义译为夫人也。
(术语)五字者,阿鍐囕唅佉也。真言行者,修密法时,布阿字于下体,布鍐字于脐上,布囕字于心,布唅字于眉间,而佉字于顶上,以加持已身,而为大率都婆,即坚固金刚之身也..
又名随分觉,即随著一分之断惑而多得一分之证悟。
谓盗他人之牛,因不知使用方法,故不能得醍醐之味;以此譬喻仅知剽窃佛教文句者,不能获得解脱之益。[三论玄义] p5166 ..