允若
(1280~1359)元代僧。绍兴相里(浙江绍兴)人。字季蘅。号浮休,又号若耶。十五岁出家,后从上竺湛堂性澄受天台教典,服膺法智之说。英宗时,赐“慈光圆照”之号。历主净..
(1280~1359)元代僧。绍兴相里(浙江绍兴)人。字季蘅。号浮休,又号若耶。十五岁出家,后从上竺湛堂性澄受天台教典,服膺法智之说。英宗时,赐“慈光圆照”之号。历主净..
【境界增上】 p1289杂集论五卷七页云:境界增上者:谓眼耳鼻舌身意根。由此增上力,色等生故。
(杂名)梵语摩由罗Maurya,译云孔雀。阿育王系谱有二说,由旃陀罗笈多王出者,谓之孔雀种。
(名数)严饰清净法界之五种庄严法也。苏悉地羯罗经上曰:应当一心听是胜上微妙法则,苏悉地羯罗五庄严法。何谓为五?一谓精进,二谓明王,三谓除障,四谓成就诸勇猛事,五..
(地名)Yamunā,又作蓝牟尼那,摇尤那。恒河之支流,至钵逻耶伽Allahabad而合于本流。翻梵语九曰:蓝牟尼那,应云盐牟那,亦云摇尤那,译曰缚也。大智度论第二十八卷曰:..
元代僧。越(浙江)诸暨人,俗姓娄。号幻灭。生即能言,见其母称诵佛号,辄合掌和之。元大德年间(1297~1306)出家,从天竺大山恢法师学习天台教法。后往南天竺礼谒湛堂性..
犹言道心,求无上道之心。即无上道心、无上道意,亦即菩提心。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“显现道意无量功德。”(参阅“菩提心”5200) p5652 ..
诱导引入之意。即指随机方便。法华经卷二譬喻品(大九·一三下):“彼长者初以三车诱引诸子,然后但与大车,宝物庄严,安隐第一,然彼长者无虚妄之咎。如来亦复如是,无有..
(印相)仰两手掌,其头指已下四指头,左右各捻,左右大指,各著于其头指侧。饭食供养印与地神印,佛部三昧耶印,地藏菩萨之印,共为此钵印也。..
(人名)Virūḍhaka,又作流璃王,娄勒王,楼黎王,维楼黎王,毗流离王。新称毗卢释迦王。亡迦毗罗卫国释种之恶王名。..