法事
宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。法住记(大四九·一四上):“于今释迦牟尼佛正法中,能为法事,自种善根。”[楞严经卷一]..
宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。法住记(大四九·一四上):“于今释迦牟尼佛正法中,能为法事,自种善根。”[楞严经卷一]..
(术语)请三师七证行羯磨之作法而得戒也。以区别于善来得、自誓得、定共得、道共得等之新作法得。
(名数)又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居,又云九众生居。略云九有,又云九居:一欲界之人与六天,二初禅天,三二禅天,四三禅天,五四禅天中之无想天..
【极憍醉】 p1196瑜伽八十四卷十七页云:极憍醉者:谓依止憍、遍于诸恶不善法中、能令其心、不防护故。
【乐修习奢摩他毗钵舍那】 p1311瑜伽三十八卷二十页云:云何乐修习奢摩他毗 钵舍那?谓诸菩萨,即于如是止观相中,其心无动。于无功用离诸加行任运转处,摄受不乱。是名乐..
(术语)又曰白二羯磨。戒律之法,将于寺中行法务,随事而集寺中之僧众。先示其事,表陈其次第,是曰白,更使量事之可不,方能成立,曰羯磨。羯磨译言作业,言使有作业之功..
(名数)律家所谈,乐语他误人,乐说邪见人,口软心恶人,少作多说人之四种人,常当远离也。
(经名)与萨达磨芬陀利同。译曰妙法莲华。慧琳音义二十八曰:萨昙分陀利,梵语讹略也。正梵语云萨达摩奔拏里迦,唐言妙法白莲华,姚秦罗什译为妙法莲华经,略去白字也。梵..
(人名)后汉沙门。与优婆塞安玄同译法镜经等者。开元录一曰:沙门严佛调,亦云浮调。佛调二字,或为梵语。
其义有三:(一)即香物与药之并称,指普通之五香、五药。(二)以香药一词,统称五宝、五香、五药、五谷等二十种物。(三)或将上举二十种物调合为一,称为香药,为密教灌顶所常..