佛学词典

冥阳会

佛光大辞典

指施食会。冥,即冥界之饿鬼众;阳,即阳界之婆罗门仙众。意即普施供养冥界与阳界众生之法会,故称冥阳会。[禅林象器笺丧荐门](参阅“施饿鬼会”3831) p4056 ..

运庵

佛学大辞典

(人名)宋湖州道场山运庵岩禅师。嗣法于松源岳禅师,授之于虚堂愚禅师。见稽古略四。

究竟法身

佛光大辞典

指无上之佛果;此一佛果亦即已证悟法性究竟之佛身。盖佛所证显理智不二之真理,横遍十方,竖穷三世,至高无上,故称为究竟法身。菩萨则仅证显一分法身,而不如佛之证显究竟..

安克特得佩龙

佛光大辞典

(Anquetil-Duperron, Abraham Hyacinthe; 1731~1805)为法国研究东方学与印度学之先驱。研学于巴黎与荷兰乌特勒支。后有志研习古代波斯学与印度学,遂于一七五四年渡海至..

乱想

佛学大辞典

(术语)散乱放逸之心想也。谓一切之烦恼。楞严经七曰:和合气成八万四千飞沉乱想。增一阿含经一曰:去众乱想,逮沙门果。..

两非

佛学大辞典

(术语)四句分别中之第四句也。如就有无而分别四句,言非有亦非无也。

身座

佛学大辞典

(杂名)以我身为座床,使佛坐之也。宗镜录二十六曰:身座肉灯,归命供养。

信财

法相辞典

【信财】 p0869 集异门论十六卷十三页云:云何信财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、于如来所,修植净信,根本安住;不为沙门或婆罗门或天魔梵或余世间如法引夺。是名..

实有九种

法相辞典

【实有九种】 p1272此胜论师义。唯识述记五卷七页云:实有九种。一、地,二、水,三、火,四、风,五、空,六、时,七、方,八、我,九、意。又云:九实体者:若有色味香触..

饿鬼

佛学大辞典

(异类)梵语,薜荔哆Preta,译曰饿鬼。三涂之一。法华经云:受地狱饿鬼畜生之苦是也。又为六趣之一。饿鬼趣常苦饥饿,由其所受果报不同,而有胜劣。有福德者,则为山林冢..