变易
(术语)其形体状况如异物谓之变,恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰:虽离分段,而未离变易,故非自在。..
(术语)其形体状况如异物谓之变,恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰:虽离分段,而未离变易,故非自在。..
(术语)凡释诸经论,有大意,释名,入文解释,三段次第之,古来之通规也。大意者,先辨一经之纲要,释名者,次释其题目之名义,入文解释者,入文而解一一文句也。如法华讲..
观察照见一切实相真理的智慧,为三种般若之一。
【不可爱】 p0318瑜伽九十一卷三页云:不可爱者:于诸境界、不可乐故。
(术语)报恩谢德也。教行信证曰:深知佛恩,为报谢至德。【又】一期之果报谢去也。法华文句记七曰:一期报谢,无付故惜。..
又作莲花衣、莲华服。乃袈裟之美称,取其清净无染之义。释氏要览卷上(大五四·二六八中):“袈裟名离染服,(中略)又名莲华衣,谓不为欲泥染故。”[翻译名义集卷七] p..
(1622~?)明末清初临济宗僧。上洋人,俗姓顾。十八岁,国事遽变,遂萌出家之志。先后参礼福田寺之袪非、定生二师出家。后至金泽禅堂、四明禅院、龙华寺等处修学,复参谒..
【无着无碍】 p1065杂集论十四卷十页云:阿罗汉比丘、于三世所知事,不能起心即解故;智见有着。不能一切悉解故;智见有碍。如来于三世境,暂起心时,即遍知一切,是故智见..
(经名)一卷。唐不空译。为降伏敌国祈念毗沙门天之法式。仪轨曰:昔五国大乱,有八个月。经月行多法,遂无法验。行此法降伏五国五万军,自平安故名随军护法。..
比喻佛之涅槃,如薪尽火灭一般。出自法华经序品。大小乘对此有不同之解释:(一)小乘以为菩萨为伏惑行因,故成佛果之最后身,为实业所生,称为齐业身。即主张佛之入灭系由于..