诸波罗蜜
(术语)布施持戒等之六波罗蜜十波罗蜜也。
(术语)布施持戒等之六波罗蜜十波罗蜜也。
(术语)对于所现之化身,而称能现之本身为本地。能现所现,相望重重,故本地亦重重而不一定,唯佛之实相法身,即穷极之本地,越之更无能现之实身。故曰地法身。本地即法身..
文殊,指文殊师利菩萨。据翻译名义集载,文殊师利(梵Maju?rī)又作满殊尸利、曼殊室利。意译作妙德、妙首、妙吉祥,故称文殊三名。即:(一)文殊师利(妙德),谓具不可思..
总相观与别相观之并称。总观佛色身相,称为总相观;仅观其色身之一部分,称为别相观。日僧源信之往生要集卷中本分修习色相之观为三种,即:(一)别相观,(二)总相观,(三)杂..
全一卷。又称童蒙止观。天台大师智顗撰。系相对于十卷摩诃止观(大止观)而名。本书仅以一卷之小册说示止观法门之要义,故一般通称为小止观。复因摩诃止观所说多深远幽玄,..
(术语)如娑婆世界狱鬼畜人天五趣杂居之世界也。净土论注下曰:杂生世界,若胎若卵若湿若化眷属若千,苦乐一品,以杂业故。..
(一)以地、水、火、风等四大为能造之因,以诸色法为所造之果,其因与果之间具有五种关系:(一)生因(梵jānana),由四大种能生起诸色法,譬如母之生子。(二)依因(梵ni?ra..
(术语)依大佛顶经之坛法诵佛顶咒之行法也。三代实录一曰:安置沙弥二十人於陵边,昼夜结番修大佛顶三昧。
(术语)耳根清净之功德数也。
(天名)涅槃经十二曰:姊云功德天,授人以福,妹云黑闇女,授人以祸。此二人常同行不离。功德天又曰吉祥女,黑闇女又云黑耳女。..