万寿寺
位于北平西直门外。为北平名刹之一,创建于明万历五年(1577),殿宇宏丽,门临大道,清康熙、乾隆皆曾重加修葺。本寺建筑规模极大,有正殿、前殿、后殿、铜佛、碑亭。碑文..
位于北平西直门外。为北平名刹之一,创建于明万历五年(1577),殿宇宏丽,门临大道,清康熙、乾隆皆曾重加修葺。本寺建筑规模极大,有正殿、前殿、后殿、铜佛、碑亭。碑文..
(人名)Apagupta,人名。译曰不正护。见阿育王经八。
梵语 pudgala。(一)又作富特伽罗、弗伽罗、福伽罗。译为人、众生、数取趣、众数者。指轮回转生之主体而言。数取趣,意为数度往返五趣轮回者。乃外道十六知见之一。即“我”..
(术语)Āraṇya,阿练若之略。又曰阿兰若。
密教手印之一。此印具足五眼,印相为两手虚心合掌,屈两食指,两食指端下垂并立,置于拇指上,中、无名指互立,如独钴,二小指指头开立。 p2721 ..
【于食无有厌足所作过患】 p0753 瑜伽二十三卷九页云:云何于食无有厌足所作过患?谓诸国王剎帝利种、位登灌顶,亦于自国王都聚落,不住喜足;俱帅兵戈,互相征讨。吹以贝..
(术语)虚妄之执念也。又执着虚妄之法也,把而不离曰执。法华经方便品曰:深着虚妄法,坚受不可舍。释门归敬仪中曰:无始妄习执见。..
(人名)仙人名。无译。大日经疏十六曰:末建拏,坐禅,蚁作封遍身,恐损蚁,复入定者是也。
方,乃“道”之意;在人应守之道外,称为方外。道外之人,多指舍世之人,后世则专指佛教徒。又指方域之外,此即指夷狄之地。由儒家立场而言,除其本身以外之教,均称方外之..
谓声闻之人,畏怖世间生死轮回之苦,乐着涅槃,反为证佛果之障碍。涅槃宗要(大三八·二四六上):“声闻畏苦,障于乐德,不知彼苦即是大乐故。” p6499 ..