三密配属
(杂语)天台以轨统收一切之三法。真言以胎藏界之三部又三众摄属一切之三法。今于三密记三法,则一、佛部者,身密也,佛为身体,故配于身。莲华部者语密也,莲华部之主为阿..
(杂语)天台以轨统收一切之三法。真言以胎藏界之三部又三众摄属一切之三法。今于三密记三法,则一、佛部者,身密也,佛为身体,故配于身。莲华部者语密也,莲华部之主为阿..
(一)位于江苏吴县西北虎邱山(又称武邱山、武丘山、虎丘山)。号称十刹之第九。又称虎阜寺、虎邱寺、武邱寺、报恩寺、东山寺等。始创于东晋咸和二年(327),司王珣及其弟..
(术语)法性之异名,法性为万法之本,故名法本。往生论上曰:随顺法性不乖法本。
(异类)Apalāla,龙王名。阿育王经二曰:龙王名阿波罗啰。
补陀洛,梵名 Potalaka 或 Potala, Potaraka,意译作小花树、小白华、小树蔓庄严、海岛、光明。又称布呾洛迦山、宝陀洛迦山、逋多罗山、宝陀罗山。位于印度南海岸,传为观..
(经名)一卷,唐不空译。说千手观音之念诵法。
(物名)为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。
【归趣三宝有四利益】 p1418显扬六卷十六页云;问:归趣三宝、有何利益?答:有四种利益。一、得广大功德,二、得广大欢喜,三、得胜等持,四、得善清净。复有四种利益。一..
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二十一册。此经系因三十三天中之栴檀天子为利益众生,遂教比丘至佛处请说,使闻者咸断烦恼,速证菩提。“善夜”之名,谓此经之功德能令恶..
谓厌恶世上之一切。又遁世一语乃形容中世纪隐遁者之生活态度,厌世则为一般所用,如厌世思想、厌世主义等。 p5758