安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗
【安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗】 p0626瑜伽二十一卷十三页云:云何名为安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗?谓如前说。而差别者,已得圣道,及圣道果,烦恼离系。..
【安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗】 p0626瑜伽二十一卷十三页云:云何名为安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗?谓如前说。而差别者,已得圣道,及圣道果,烦恼离系。..
(术语)Rakṣa,译曰拥护。见大日经疏九。
(名数)六波罗蜜之略。
(名数)大乘之五宗:一天台宗,二华严宗,三法相宗,四三论宗,五律宗也。【又】禅宗之五宗。
(人名)舍卫国婆罗门名。患无子。诣佛使占相,佛言相有子,喜而供养佛。归路有一猕猴,乞阿难之钵,以蜜供养佛,猕猴死,生于婆罗门家,名摩头罗世质,后出家得道。见贤愚..
禅林中,酒之隐语。东坡志林:“僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。” p4308
(物名)烧香之器。金制者谓之金香炉。土制者谓之土香炉。造二层形者谓之火舍香炉。皆供于佛前。导师所持者谓之柄香炉,有柄之香炉也。..
(780~877)唐代僧。黄檗希运禅师之法嗣。又称道踪。江南人,俗姓陈。居睦州(浙江)龙兴寺,晦迹藏用。常织蒲鞋,密置于道上,鬻之以奉母。岁久,人知之,有陈蒲鞋之称。..
(传说)西域记八谓初有婆罗门,高才博学,门人数千受业。学徒一日游观,有一书生徘徊怅望。同俦谓曰:汝何忧?曰:盛色方刚,学业未成,顾此忧心弥剧。学徒戏曰:今将求子..
(地名)梵Sindhu=波斯Hindhu=希腊India(国名),Indus(河名),旧称身笃,身毒,贤豆,天竺等。新称印度,印特伽,译曰月。西域记二曰:天竺之称,异议纠纷。旧云身毒..