佛学词典

断食

佛学大辞典

(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:若因断食当得大福者,其野兽等应得大福。然..

不动生死

佛学大辞典

(术语)生死即涅槃之义也。大日经疏一曰:初发心时便成正觉,不动生死而至涅槃。

未得为得

法相辞典

【未得为得】 p0489瑜伽八十六卷四页云:最初能得先所未得预流果故;当知是名未得为得。

三种光明

佛学大辞典

(名数)就光明而立三种之别。大藏法数十二曰:一谓日月星光,及火珠灯炬等光,皆能破除昏暗,是名外光明。二谓随其所闻之法,观察修习,皆依法则,因此明心见性,破除愚痴..

梵书

佛光大辞典

(一)梵名Brāhmana。音译婆罗门那。解释婆罗门教吠陀圣典之文献。吠陀,狭义指四吠陀之本集(梵Sajhitā);广义则合本集及梵书(广义),总称吠陀。梵书为婆罗门教奠定了..

无惭

佛学大辞典

(术语)梵语曰阿纥里Ahrīkatā,言作恶自心无耻也。唯识论六曰:不顾自法,轻拒贤善为性,能障碍惭,生长恶行为业。俱舍论四曰:于所造罪自观无耻,名曰无惭,观他无耻说..

般若转教

佛学大辞典

(术语)般若经,佛之自证少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意,故曰转教付财。四教仪曰:次说般若转..