佛学词典

诸根熟

法相辞典

【诸根熟】 p1345瑜伽八十四卷十一页云:诸根熟者:即彼衰废,无堪能故。

大海十相

佛学大辞典

(名数)华严经疏四十四曰:华严经中以大海十相,譬十地菩萨修行:一次第渐深,二不受死尸,三余水入失本名,四普同一味,五无量珍宝,六无能至底,七广大无量,八大身所居..

十如是

佛光大辞典

指探究诸法实相应把握之相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等十种如是。又作十如。法华经卷一方便品(大九·五下):“唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。所谓诸法如..

鱼篮观音

佛学大辞典

(菩萨)即马郎妇观音也。为三十三观音之一,手持鱼篮因有此名,又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像赞序曰:予按观音感应传,唐元和十二年,陕右金沙滩上,有一美艳女子..

顶巢

佛学大辞典

(术语)坐禅而身不动,至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰:尚阇梨,得第四禅出入息断。鸟谓为木,于髻生卵,定起欲行,恐鸟母不来,即更入禅,鸟飞方起,是禅满相。..

秘密佛乘十住心

佛学大辞典

(术语)于十住心不立优劣深浅,由真言实义,人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二,曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉..

贪习

佛光大辞典

即贪欲之习性。首楞严经卷八(大一九·一四三下):“贪习交计,发于相吸,吸揽不止。” p4794

计娑罗华

佛光大辞典

计娑罗,梵语 kesara。又作计萨啰华、鸡萨罗华。意译作蕊、花蕊。即指学名为 Rottleria tinctoria或Mimusops elengi 或Mesua ferrea 等植物所开之花。然八十华严经卷七十六..