阐陀
(一)又作车匿、阐那、阐铎迦。意译欲作、应作。为悉达多太子出家逾城时随从之驭马者。后出家,成为六群比丘之一。直至佛陀入灭后,阐陀始受默摈法之惩治,遂从阿难学道,而..
(一)又作车匿、阐那、阐铎迦。意译欲作、应作。为悉达多太子出家逾城时随从之驭马者。后出家,成为六群比丘之一。直至佛陀入灭后,阐陀始受默摈法之惩治,遂从阿难学道,而..
(行事)灌者即浴佛,腊者夏满之日,每年夏满之日行灌佛之式,谓之灌腊。
(术语)一阐提之略。不成佛之义也。此有二种:一断善阐提,起大邪见而断一切之善根者。二,大悲阐提,菩萨有大悲心,欲度尽一切众生而成佛,众生无尽,故已毕竟无成佛之期..
(物名)金银珠玉之类。法华经信解品曰:无量珍宝不求自得。同化城喻品曰:欲过此道至珍宝处,有一导师。大集经十六曰:妻子珍宝及王位,临命终时无随者。..
(经名)八百比丘及世尊,为阿那律作衣,阿那律为众说从信心出家乃至三明六通为迦絺那法。此经摄于中阿含经十九中。..
(传说)俗说佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说,出后分涅槃经。曰:尔时帝释,持七宝瓶,至荼毗所。其火一时自然灭尽..
即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所说之法门,其义趣甚深,须细细咀嚼体得,方生快乐,故以美味譬之,称为法味。天亲之净土论(大二六·二三一上):“爱乐佛法味,禅..
(术语)谓以弥陀之愿力自然往生于报土也。法尔为自然及他力之义。
(1100~1176)宋代临济宗大慧派僧。福建建阳人,俗姓连。少时,人誉称为儒林秀杰。二十八岁,入西峰道耸门下出家。未久,参谒径山大慧宗杲,得宗杲印可而嗣其法。后于西禅..
(术语)自慢而心举也。俱舍论四曰:慢对他心举。