佛学词典

平交

佛学大辞典

(杂语)禅林之语。无上下平等交际者,道德位年与我齐等者。

系着

佛光大辞典

即一心系于事物而执着不离。凡夫执著于名闻利养资生之具,犹如为魔所束缚,若不执着,则脱离魔缚。[杂阿含经卷三十四、北本大般涅槃经卷十七]p6671 ..

识变六无为

佛光大辞典

六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似六无为之相分,称为识变六无为。成唯识论卷二(大三一·..

谦益

佛光大辞典

百济律宗之鼻祖。于百济圣王四年(526),为求律典,乃渡海转至中印度常伽那大律寺,学梵文五载,洞晓竺语,深究律部,庄严戒体。后与梵僧倍达多三藏赍梵本阿昙藏五部之律..

隐覆授记

佛光大辞典

四种授记之一。谓对于修行精进者,固应授与成佛之记莂,但恐授记将令彼生起增上慢或懈怠,若不授记却会令众怀疑其修行之功;此时佛以威神力不令其人知悉,而仅令他人得闻其..

禅化

佛光大辞典

禅门之化导、教化。梁高僧传卷十一释玄高章(大五○·三九七下):“焘舅阳平王社请高同还伪都,既达平城,大流禅化,伪太子拓跋晃事高为师。”[兰溪和尚行实] p6454 ..

爱有五相

法相辞典

【爱有五相】 p1203瑜伽八十六卷十五页云:由此漂溺者:谓由爱河浸淫之性、之所漂溺。当知此爱、有五种相。一、游诸境界,趣下分故。二、微细随行,难觉了故。三、于诸境界..

审解了

法相辞典

【审解了】 p1340瑜伽八十四卷八页云:审解了者:修所成慧。

自性分别

法相辞典

【自性分别】 p0598瑜伽三十六卷二十一页云:云何名为自性分别?谓于一切色等想事,分别色等种种自性,所有寻思;如是名为自性分别。二解 显扬十六卷八页云:一、自性分别..

六种印

佛学大辞典

(印相)六种之波罗蜜,为证明菩萨之印契,故云六种印。善戒经一曰:菩萨性者,有六种印。以此印故,一切众生则得识知此是菩萨。何等为六?所谓檀波罗蜜,乃至般若波罗蜜。..