菩萨诃色欲法经
(经名)一卷,秦罗什译。诫女色。谓女人言蜜心毒,如龙渊师窟不可近也。
(经名)一卷,秦罗什译。诫女色。谓女人言蜜心毒,如龙渊师窟不可近也。
(术语)禅门六祖得道之语。六祖坛经曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!
即说明简略之事,而以广博之话语显示。与“广中说略”相对。北本涅槃经卷三十三(大一二·五六四上):“云何名为略中说广?如告比丘:我今宣说苦、集、灭、道。苦者,所谓..
位于湖北襄阳城东南十七公里处之鹿门山。因南齐建武年中(494~497)习郁于山中立神祠,并置二石鹿,故俗称鹿门山。隋唐以来,隐逸之士多喜栖此。本院建于唐代,后处真禅师..
禅林用语。原指无弦无音之琴;禅门中,转指无声之灵响,或言外之妙旨。又常用以表示不立文字、教外别传之禅家所特有之宗风。此语系出自陶渊明以无弦无柱之琴,与友人之酒宴..
梵语 udvega 或 sajvega。于物生厌而舍去之意。维摩经佛国品(大一四·五三八上):“佛以一音演说法,或有恐畏或欢喜或生厌离,或断疑。”[成唯识论卷六] p5759 ..
巴利名 Vācissara。锡兰之学僧。十二世纪后半叶,于锡兰王波洛卡摩婆诃一世(巴 Parakkamabāhu I)时代,为长老舍利弗(巴 Sāriputta)之门下,以注释家驰名。生平事迹..
凡四卷。唐代靖迈撰。又称译经图纪。收于大正藏第五十五册。虽依隋代费长房之历代三宝纪,但改定译经时代及译者顺序,并删除译经事实不详者。列记自汉明帝之迦叶摩腾以下,..
(术语)突吉罗之略。犯罪之名。戒疏一上曰:恶作恶说,同号吉罗。
(术语)释摩诃衍论有本觉下转始觉上转之义,本觉有性净本觉与随染本觉之二,本觉下转者,随染本觉之相也,随染之本觉,随众生之染缘,顺众生之相,现为种种利益也。始觉上..