法衰法盛
【法衰法盛】 p0762 瑜伽七十五卷二页云:言法衰者:谓越所学;于先未闻胜义所摄,如来所说、微妙法句,不得听闻。如不听闻先所未闻;如是于先所未思惟,不得思惟;有听闻..
【法衰法盛】 p0762 瑜伽七十五卷二页云:言法衰者:谓越所学;于先未闻胜义所摄,如来所说、微妙法句,不得听闻。如不听闻先所未闻;如是于先所未思惟,不得思惟;有听闻..
(传说)兄弟二人名。以其早离父母,故名。净土本缘经:无数劫昔有国,名摩湿波吒。有梵志名长那,妻名摩耶斯罗。生二子,兄云早离,弟云速离。兄七岁弟五岁时,母摩耶斯罗..
(术语)苦乐舍等之三受五受也。
(名数)诸家释法华经无不大判之以本地门垂迹门之二门,一经二十八品中,前十四品为迹门之序正流通,后十四品为本门之序正流通。迹门之法华,谓释迦如来成道后至法华会座之..
敛,收之意。敛钟,谓撞钟终了之收音。禅苑清规卷二念诵(卍续一一一·四四三下):“鸣钟集众,(中略)知事以下上间立,首座以下下间立,维那敛(疑作敛)钟念诵。” p64..
(譬喻)各人固有之佛性,譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰:譬如王家有大力士,其人眉间有金刚珠。与余力土较力相扑。而彼力士,以头抵触其额上,珠寻没肤中,都不自知是珠所..
(杂语)僧徒和乐之园林。又禅院之丛林,丛森譬众之多。
(术语)五位各别,不立唯识之义,以一切诸法不离识之一义,说唯识之理也。
(术语)具名唯识三性观。三性者何?一曰遍计所执性。执在心外之我法性是也。二曰依他起性。种子所生之因缘法是也。三曰圆成实性。依他起性所依之实体,真如是也。分别此三..
(术语)罗汉入定之时现十八种之神变。