根本无师自然智
(术语)谓阿字本不生之本觉智。义释十二曰:今此阿字亦如是。从此根本无师自然之智,一切智业从此而生。
(术语)谓阿字本不生之本觉智。义释十二曰:今此阿字亦如是。从此根本无师自然之智,一切智业从此而生。
又作素豪。指如来眉间之白毫。为三十二相之一。豪与毫音通。[成唯识论述记序] p4279
(天名)对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。
(术语)天台就教之方面而论曰约教,就部之方面而论曰约部。
直,当值之义。禅宗寺院中,称一年之间担任干事之职务者为直岁。乃禅宗六知事之一。本为负责接待客僧之职称,但在禅林中则为掌管一切杂事者之称,为一重要职务。原值一年之..
于极乐净土二十九种庄严中,属国土庄严之十七种功德之一。谓极乐净土之种种庄严皆具足珍宝性,而有妙庄严。昙鸾于往生论注卷上更明示佛所以起此功德之因,谓其因见有国土之..
(术语)说教法而示人也。净影维摩经疏曰:将言对法名之为说,以言对人目之为示。
歌颂、吟咏之意。律教禁止歌咏,若有比丘歌咏引声而诵经典,则得“越法罪”。然于大乘则允许歌咏,如大日经义释卷六即谓一一歌咏皆是真言。灌顶经卷十二(大二一·五三四上..
(一)释尊说无量寿经,入大寂定,现五德之瑞相。即:(一)住奇特法,(二)住佛所住,(三)住导师行,(四)住最胜道,(五)行如来德五种,称为五德。[无量寿经卷上] (二)于结夏..
(异类)魔之自外来者。属于四魔中之天魔,天台分之为三种:一惕鬼、二时媚鬼,三魔罗鬼。见止观八下。