翳醯呬
(杂语)Ākarṣanaṁ,译曰召请。慧琳音义三十五曰:此句梵语也,唐名召请句,来义也。
(杂语)Ākarṣanaṁ,译曰召请。慧琳音义三十五曰:此句梵语也,唐名召请句,来义也。
天台家以种、熟、脱等三阶段表示佛道成就之相,称为天台三生。种,即下种,谓初种成佛得道之种子。熟,即调熟,谓修行渐次成熟。脱,即解脱,谓修行已成,因圆果满。此三阶..
(人名)毗舍离国长者之名。尝入维摩方丈,听不二法门。请西方三尊,救国内恶疫。禅宗之山门阁上。观音右边,安置长者之像者,即为其请三尊也。维摩经香积佛品曰:于是长者..
(术语)佛道之修行者谓之道者,此言道者之恶者。
指撮取经典之要义而说明之。典,指经典;揽,指撮要。无量寿经卷下(大一二·二七五中):“开入泥洹,教授典揽。(中略)典揽智慧,众道之要。”又净影寺慧远亦于无量寿经..
(故事)佛以金杖与裂裳,悬记小乘十八部之分派。寄归传一曰:裂裳金杖之喻,乃表证灭。俱舍颂疏一曰:大圣喻折金杖,况以争衣。同注:频毗娑罗王,梦见一氎裂为十八片,一..
梵名Abhiniskramanasūtra。凡六十卷。略称本行集经。隋代阇那崛多译。收于大正藏第三册。叙述世尊诞生、出家、成道等事迹,及佛弟子归化之因缘。系集佛传之大成者。其内容..
为密教大日经说会曼荼罗之内眷属十九执金刚之一。司如来之“后得方便智”。此方便化他之权智系由如来十智力所生之智,故此尊称为如来十力生。[大日经疏卷一] p2347 ..
(杂语)天台仁王经疏上引提谓经以五戒配于五常,谓不杀,仁也。不偷盗,智也。不邪淫,义也。不饮酒,礼也。不妄语,信也。止观六上所配不同:谓仁者不杀戒也,义者不盗戒..
(术语)四生中之二。有水气之所,生物自行出生,谓之湿生。化生者,不藉父母之因缘,从莲华等自然变化出生者。