六和塔
位于浙江省钱塘江边之月轮山上。其地原有六和寺,宋太祖开宝三年(970)建塔以镇江潮,故塔从寺名。宋太宗太平兴国(976~983)年间改寺名为开化寺,塔名沿传至今。底座占..
位于浙江省钱塘江边之月轮山上。其地原有六和寺,宋太祖开宝三年(970)建塔以镇江潮,故塔从寺名。宋太宗太平兴国(976~983)年间改寺名为开化寺,塔名沿传至今。底座占..
【证得究竟】 p1438瑜伽八十七卷十八页云:复次证得如是极究竟者,由五种相,应知究竟。何等为五?谓已证得苦及苦因无余尽故。堪作他义;一切自义,皆圆满故。证得毕竟断及..
(术语)五蕴与十八界也。更加十二处谓之三科。俱舍论颂疏一曰:三科蕴界训谈。
(修法)五大虚空藏菩萨之修法。用于天变地妖之祈祷。
【得平等补特伽罗】 p0996瑜伽二十六卷三页云:云何得平等补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中、虽于贪瞋痴慢寻思、不修不习、不多修习;而于彼法、未见过患,未能厌坏,未善..
指比丘以五种邪法求取利养而活命。即:(一)诈现异相,谓诸比丘违反佛之正教,于世俗人前诈现奇特之相,令其心生敬仰。(二)自说功能,谓诸比丘以辩口利词,抑人扬己,自逞功..
(地名)又云毗坛。荆溪大师之住地也。因称毗陵师,毗陵尊者等。
(一)梵名Krsna。又称吉栗瑟拏。为印度教所崇奉大神之一。系毗湿奴之第八位化身。印度民族叙事诗摩诃婆罗多(梵Mahābhārata),记述其为足智多谋之英雄。印度教经典薄伽梵..
比喻修学佛道。学佛道之人,于佛所言说者,无不信服悦顺;犹如食蜜,中边皆甘美。[四十二章经] p4001
(术语)讽诵经偈,欲其句调之速,而省略文字音声也。如南无阿弥陀佛诵为南无佛是。