佛学词典

结夏

佛学大辞典

(术语)行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰:立心止住,名为结耳。荆楚岁时记曰:四月十五日,天下僧尼就禅刹挂搭,谓之结夏。..

迦婆离

佛学大辞典

(人名)Kabari,外道名。译曰结鬘。入正理论疏中曰:迦婆离,此云结鬘。穿人髑髅,以为鬘饰。人有诮者,遂立量言:人顶骨净(宗),众生分故(因),犹如螺贝(喻),因喻..

金刚网

佛光大辞典

梵语vajrapajaraj。密教十八契印之一。为加持而结于上方之印契与真言,属军荼利明王五种结界之一。又作上方金刚网、虚空网、虚空结、天网、天结。在修法之时,从道场上空召..

次第证

佛光大辞典

又作次第断。小乘声闻之人,为证得阿罗汉果,而顺序经四向四果之阶位,称为次第证。反之,未经四向之阶位,超越初果乃至三果,而证得阿罗汉果者,称为超越证、超越断,略称..

正堂

佛光大辞典

禅林中,指方丈室,即一寺住持所居止之处。又作寝堂。景德传灯录卷八龟洋山无了禅师传(大五一·二六○下):“偈毕俨然告寂,瘗于正堂,垂二十载。”[禅林象器笺殿堂门]..

憺怕

佛光大辞典

即恬静寡欲。又作澹泊。说文解字解释憺为安,憺然安乐之义;怕又作泊,无为之义。广雅解释憺怕为寂寞或恬静之义。景德传灯录卷五之六祖慧能章(大五一·二三六中):“若于..

打成一片

佛学大辞典

(术语)去一切之情量计较而一千差万别之事物也。打字无别意,不依何事而为其事曰打。字汇曰:俗用打字义甚多,如打叠打听打扮打睡之类,不但打击而已。其他吃饭为打饭,汲..

平等法

佛学大辞典

(术语)一切众生平等成佛之法也。法华经方便品曰:自证无上道,大乘平等法。