远近二种增上缘
【远近二种增上缘】 p1258分别缘起初胜法门经十一页云:此增上缘、复有二种:一、远,二、近。复言:世尊!此增上缘、云何为远?云何为近?世尊告曰:非理作意若未生时,无..
【远近二种增上缘】 p1258分别缘起初胜法门经十一页云:此增上缘、复有二种:一、远,二、近。复言:世尊!此增上缘、云何为远?云何为近?世尊告曰:非理作意若未生时,无..
(流派)宋白云庵清觉,于禅门立一宗,取所居名为白云宗,其徒众谓为白云菜。释门正统四曰:白云者大观间西京宝应寺僧孔清觉,称鲁圣之裔,来居杭之白云庵。涉猎释典,立四..
指离言说文字,以心传于心。禅宗不立文字、不依经论,唯师徒直接面授,以心镜相照,传佛法大义,称为以心传心。释尊在灵鹫山说法,拈花示众,八万人中唯迦叶领知其意而微笑..
(界名)Godāniya,旧称瞿耶尼,瞿伽尼。新称瞿陀尼,瞿陀尼耶。在须弥山西方之大洲名。译曰牛货。西域记一曰:西瞿陀尼洲,旧曰瞿耶尼,又曰劬伽尼,讹也。玄应音义十二..
(菩萨)世间所绘观水中月之观音,谓之水月观音。真言曰:尾瑟多(清净)钵怚么(莲华)萨怚缚(萨埵)系多(畿)莎诃(成就)见大疏五十卷钞。..
(修法)以不空罥索观音为本尊而修之密法。
听闻经法,有上、中、下三品之别。即:上品以神听闻,中品以心听闻,下品以耳听闻。 p579
(人名)天台宗之开祖,名智顗,于天台山之石城入寂,称为天台大师。
在八部众中以天与龙为首,所以常说天龙八部或是龙神八部。
成立世界的五轮之一。