随眠想
【随眠想】 p1364瑜伽五十五卷二页云:随眠想者:谓善言说人天等想。
【随眠想】 p1364瑜伽五十五卷二页云:随眠想者:谓善言说人天等想。
(术语)有情之果报有二种:若生于人趣,则彼此之人类,受同一人界之果报,名为总报。如彼此之众生,六根有好丑,寿命有长短,各自别别,名为别报。因而业因又有二。其招总..
(术语)比丘尼具足戒即五百戒并八敬戒是也。
(物名)即五钴金刚杵。
谓真如的体性,毕竟平等,无有变易。
(佛名)Ratnākara,佛名或菩萨名。译曰宝积。经中作罽那者误。智度论七曰:剌那那伽罗,秦言宝积。玄应音义三曰:剌那那伽罗,卢割切。光赞经作罗邻那竭菩萨,此译云宝积..
(杂名)北宗之祖神秀与南宗之祖慧能也。
世俗通常称僧众之居处为寺,道士之居处为观,尼众之居处为庵,女道士之居处为院。于佛教裹,寺之名称,最初始于后汉明帝时,迦叶摩腾、竺法兰以白马驮运经典来华,遂以白马..
(杂语)Mahānāgā,译曰大无罪,大龙象。阿罗汉及佛世尊之德号。智度论三曰:摩诃言大,那名无,伽名罪。阿罗汉诸烦恼断,以是故名大无罪。复次那伽或名龙,或名象,是..
【业杂染论】 p1219瑜伽八十九卷二十一页云:云何施设业杂染论?谓有二业。一者、善业,二、不善业。于过去世,已曾造作善不善业;今现法中,受爱非爱异熟果等。受爱非爱果..