佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（术语）新作社得迦。十二部经之一。译曰本生经。佛说自身之过去经历事。

（杂语）禅源诸诠二曰：毕竟不与他先言知字，直待自悟，方验实是亲证其体，然后印之，令绝余疑，故云默传心印。所言默者，唯默知字，非总不言。..

（术语）安静之智慧，即空慧也。圆觉经曰：于陀罗尼不失寂念及诸静慧。又曰：静慧发生，身心客尘从此永灭。

（术语）幽玄之义理。深妙之义理。天台释诸经，先于文前绪论五重之深义，题为玄义。法华经玄义，金光明经玄义等是也。法华玄义十下曰：我以五章略谭玄义，非能申文外之妙，..

（名数）大，三，法，羯之四种也。

(一)六群比丘中之前二者。难陀（梵 Nanda）又作难途，跋难陀（梵 Upananda）又作邬波难陀。佛世时，难陀等六比丘常聚集成党，滋事犯众，遭人非议，成为佛陀当时制戒的因缘..

为大日经所说六十心之一。即对于无疑虑法生起疑虑之心，而与六十心中之痴心、疑心相类似。痴心与闇心虽同属于痴烦恼，然前者乃遇法悉皆信受，后者则生疑虑。又疑心与闇心虽..

“身受”之相对词。二受之一。即经由六识中之第六识，而感受到精神或内部之喜悦、忧苦等。（参阅“二受”200、“感情”5452） p1401 ..

又作六相缘起。指六相相互圆融而不相碍。与十玄门之说，并称“十玄六相”，为华严宗之重要教义。六相即总相、别相、同相、异相、成相、坏相等，华严宗以此六相之说为基础，..

【弃舍回向】 p1186瑜伽九十二卷八页云：弃舍下劣修觉分故；回向胜妙修觉分故；名弃舍回向。