谤佛经
全一卷。元魏菩提流支译。收于大正藏第十七册。与竺法护译之决定总持经为同本异译。内容叙述师子游戏菩萨等十大菩萨,已修七年陀罗尼,虽精进修业,然不得成就种种妙果,因..
全一卷。元魏菩提流支译。收于大正藏第十七册。与竺法护译之决定总持经为同本异译。内容叙述师子游戏菩萨等十大菩萨,已修七年陀罗尼,虽精进修业,然不得成就种种妙果,因..
【极多成就几根】 p1199俱舍论三卷十八页云:诸极多者、成就几根?颂曰:极多成就十九,二形除三净。圣者未离欲,除二净一形。论曰:诸二形者、具眼等根。除三无漏;成余十..
【有加行有功用无相住】 p0561瑜伽四十八卷十五页云:略说菩萨有加行有功用无相住,谓妙方便慧所引世间进道胜行成满得入故;通达如来佛境界,起无间无缺勤加行故;一一剎那..
(术语)Īśvaravāṇa,又作医罗跋那。佛之声。译曰自在声,圆音。以佛之声于一音具众音故也。华严疏钞十二曰:医罗跋那者,具云医湿弗罗跋那。医湿弗,自在也。罗跋那者..
(杂语)自如来之五指出五师子也。涅槃经十六曰:如提婆达多教阿阇世愿害如来,是时我入王舍大城次第乞食,阿阇世王即放护财狂醉之象欲令害我及诸弟子。(中略)我于尔时为..
(公案)示生佛一如之真源,即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧岩集十三则曰:僧问巴陵如何是提婆宗?巴陵云银碗里盛雪。又宝镜三昧歌有银碗盛雪..
(杂名)成劫之初。成此世界之初也。观无量寿经曰:劫初以来有诸恶王。
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年(266~313)。又作独证自誓三昧经、如来自誓三昧经。收于大正藏第十五册。“独证自誓三昧”为佛陀昔时在句潭弥国大丛树间之交露..
(物名)以赤铜作贝叶之形者。用刻文字。
(人名)Śubhakarasiṁha译曰净师子。义翻曰善无畏。