佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（术语）谓恶法盛兴，浊人乱世也。总有五种，谓之五浊。

（术语）劝请佛菩萨，又召致人众也。大日经七曰：召请如本教。涅槃经一曰：召请涅槃众。

（仪式）五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰：次金刚起，次四礼。

(一)梵语paca?ikhin。音译作般遮尸弃。指顶上之发结为五髻者。如五字文殊尊，为童子形。［成唯识论述记卷一末］(二)为五佛顶之略称。（参阅“五佛顶”1094） p1160 ..

【作重业决定】 p0687 无性释十卷八页云：作重业决定者：谓数串习，令同类因与等流果，决定相续。如未生怨、害父王等。..

【老差别】 p0621瑜伽十卷二页云：衰云何？谓依止劣故；令彼掉动。老云何？谓发色衰变。摄云何？谓皮肤缓皱。熟云何？谓火力衰减；无复势力，受用欲尘。气力损坏云何？谓性..

（譬喻）一切之菩萨，尽发度尽无边众生之誓愿，众生未尽，菩萨既成佛，譬如欲尽其薪之木火，于薪未尽时，既自尽也。净土论注曰：巧方便者，谓菩萨愿，以己智慧火，烧一切众..

（地名）天竺分五分，其中央部云中天竺。

（术语）总为大乘经之通名，别称则十二部经之第十曰方广经。方者以理之方正而名，广者以言词之广博而名。梵语曰毗佛略（Vaipulya，巴 Vipula）。胜鬘宝窟中末曰：方广者是..

（术语）二无知之一。根性闇昧，不知事物之道理，法门之义理也，即智慧之劣者。是无始以来不学之结果也。但此无知非执著于物之不净性分，故云不染污，是以此无知非为悟谛理..